哑泉彩五十二章

最早批阅读本文的读者告诉著者，梦里的故事零无章。著者只好告诉们，也许是著者本的笔拙词穷。文章里头对的肖像描写，神、表，场景特，语言对都少得可怜们忘记了，这是《廓篇》，描写的个故事廓。将文章的叙述成绘画创作的种程，先是勒些最基本的线条，然最终归结于张图画。

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是每个读者都习惯对自己的梦行解析。

在此，替读者理清《廓篇》故事的概容：小从男在片荒芜之地，打印了座梦幻小城，名哑泉彩。多年哑泉彩在岁月静好状，有天它的宁静被打破了。女巫无意中捣毁了哑泉彩居民既往的社会秩序和生活节拍。小从男修理女巫，成功逃离却离奇而。家认为女巫有余辜。刑侦员也想理会这种毒的由，侦查草草了事，更随意地将侦破任务丢到了协警队伍里的混混虾仔手里。渐渐地虾仔发现了真相本是个是未遂谋，却差阳错地让阳谋达成，自己则是引发系列事件的罪魁祸首。很虾仔成为黑两捕捉对象，逃到钉螺小屋避难，得到了个贪财成的女照顾。俩的结各取所需但又各怀鬼胎，但环境使俩改自新，携手与小从男重建在地震中毁掉的哑泉彩。哑泉彩无意中被建造成了座迷宫。迷宫里最重的谜，达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》，引发无数着迷的蒙娜丽莎微笑之谜，被揭开神秘的面纱。虾仔则在迷宫里迷失了，在哑泉彩迷宫里绕圈圈

心的读者能发现，《廓篇》里的故事，可分为两部分，哑泉彩的拆毁和建两个故事。这两故事本应该同时行着，却分拆两部分，最又蛇头蛇尾地成个完整的故事圈。

们需换位思考，结达·芬奇所的时代，综达芬奇的习惯，格，、偏好等等行心理分析，重新推导达芬奇的机，可能地接近达·芬奇的想法，解开蒙娜丽莎神秘微笑的谜团。

梦之解析：

、故事的转折，以同之带灾难作为分界线。

二、们探讨了许多无意识，达·芬奇绘画《蒙娜丽莎》，这是达·芬奇蓄意带“神秘”的结果，而非无心柳之作。

三、通阐述故事的“曲的自圆其说”，们能认识到宗产生源于社会科学知识的类局限，会到神话的产生，是种偶然况。对于宗，又或者威权的否定度，达·芬奇是保守温和的渐派。

四、们探讨了许多“虚无”这个象的东西，它是“实存在”的个补充系统。将表象完形，达到整的理解，这是心理的种本能。当们看着《蒙娜丽莎》时，思绪的发散飘逸的容，远远超了这幅画本给们传递的信息量。这种效果正是达·芬奇悬疑“神秘”的目的。这种完形心理，也是著者对《蒙娜丽莎》展开分析的起始因素。在追问达·芬奇在《蒙娜丽莎》的机是什么时，发现《蒙娜丽莎》之所以如此誉，更像是神话再造程——种集无意识影响的结果。

在今天，们的生活正在数字化，工智能方未艾，这些是在虚无的定义范围之，是有积极意义的，但它在尼采的虚无主义哲学的悲观定义之外。

也许是们现在所的现代主义，所以着笔比较多。对于蒙娜丽莎的谜底，可能永远无法知达·芬奇本意了。著者认为，即揭晓它，也没有多意义。但著者将之书写，只是传递们的想象，或者思维能，可能地达到“见山是山，见是”之的更境界，展现们的眼被表象所蒙蔽的能。在知识的荒芜地带展开实践，成就了达·芬奇无数的名家称号。宗锢思想是有限度的，它无法阻止达·芬奇对于同倾向的强心驱——从完形心理而言，未能实现的**拥有着令可怕的心理驱能量。

们需了解这点，也许《蒙娜丽莎》里面真的藏着其它秘密，们将之解构，拆个七零八落，还需更层次的某种思想将之整起的思维。完全是纯属破者的角，这点在洞息达·芬奇对宗的度，既受到宗迫又隐晦地反对宗，能够让著者同受。毕竟宗神话之产生，只是社会认识局限的产，反对宗还是在反对社会的局限？这其实也是对达·芬奇否定思维的探讨，仅仅是只有否定，更在乎重建本。“见山是山”之的更智慧的法，就是在《蒙娜丽莎》的表象之，回归常：蒙娜丽莎依旧是蒙娜丽莎，里面可能有达·芬奇的影。

五、虽然是对梦的记录，但《廓篇》无笼罩着著者着对达·芬奇和《蒙娜丽莎》解读的投影：打印屋这些瞻思维；同灾难、异验；隐藏、欺骗；自由、迷宫；自圆其说；虚无意义

即是梦，也学着达·芬奇绘画蒙娜丽莎的技巧，反复重描——先行绘画自己的廓，再绘画蒙娜丽莎肖像，所以梦幻哑泉彩故事可以归类同事故的反复重描。依绘画技巧，可能对重叠区域的两个肖像同时描绘，只能个肖像先绘了再绘写另个肖像。哑泉彩的两个故事，像阳两极般地着，两个故事融在起，整个哑泉彩故事才是完整的。

《哑泉·线条》乃延续的梦的部分，即女巫所作的《从男记》部分。在《廓篇》里，小从男没有现在女巫所描绘的那幅画的，那么多的这个从哪里呢？呃，就是那眼泉，化为小从男了。

幅画有廓，必然有线条，有彩等等。哑泉彩的故事本应该待完毕了，只是这眼泉对于哑泉彩实在重，它源源断的流淌着的，是生命。因此延续的梦，就关于这眼泉，描写的是关于生命源泉的故事。

女巫描绘的画的彩呢？它已经存在于整个故事中。这幅画彩基调是和泪的迹痕，直都是灰淡的。

文章乏味，故事被牺牲。谢能将文章直读到这里的读者。

《哑泉彩·廓》篇完。

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